Papa Francisco: «La oración nace de la convicción de que la vida es un misterio increíble»

Papa Francisco: «La oración nace de la convicción de que la vida es un misterio increíble»

VATICANO, 24 de junio 20 / 09:00 am (ACI).- Durante la Audiencia General celebrada el miércoles 24 de junio en el Palacio Apostólico del Vaticano, el Papa Francisco observó que «la oración nace de la convicción de que la vida es un misterio sorprendente».

En una nueva catequesis sobre la oración, el Papa se centró el miércoles en la figura del rey David, «la predilección de Dios desde que era un niño, fue elegido para una misión única, que asumirá un papel central en la historia del pueblo de Dios y nuestra fe.»

Recordó que «en los Evangelios, Jesús es a menudo llamado ‘hijo de David’; de hecho, como él, nace en Belén. De la descendencia de David, según las promesas, viene el Mesías: un Rey totalmente según el corazón de Dios, en perfecta obediencia al Padre, cuya acción cumple fielmente su plan de salvación.»

La obra de David «comienza en las colinas alrededor de Belén, donde alimenta al rebaño de su padre, Jesse. Sigue siendo un niño, el último de muchos hermanos. Hasta el punto de que cuando el profeta Samuel, por mandato de Dios, va en busca del nuevo rey, parece que su padre había olvidado a ese hijo menor».

«Trabajó al aire libre: pensamos en él como un amigo del viento, de los sonidos de la naturaleza, de los rayos del sol. y en los largos días de soledad le gusta tocar y cantar a su Dios», enfatizó el Santo Padre al hablar del perfil de David.

En primer lugar, enfatizó: «David es un pastor: un hombre que cuida de los animales, que los defiende cuando surge el peligro, que les da sustento. Cuando David, por voluntad de Dios, tiene que preocuparse por el pueblo, no realizará acciones muy diferentes» de las de un pastor.

Por esta razón, en la Biblia, «la imagen del pastor es muy recurrente. Jesús también se define a sí mismo como ‘el buen pastor’, su comportamiento es diferente del del mercenario; ofrece su vida por las ovejas, las guía, conoce el nombre de cada una».

En su primer trabajo como pastor, «David aprendió mucho. Por lo tanto, cuando el profeta Natán lo reprendió por su grave pecado, David inmediatamente entenderá que había sido un mal pastor, que había robado a otro hombre la única oveja que amaba, que ya no era un humilde siervo, sino un hombre harto de poder, un cazador furtivo que mata y saquea».

Una segunda característica de la vocación de David, citada por el Papa Francisco en su catequesis, es «su espíritu como poeta. De esta pequeña observación deducimos que David no era un hombre ordinario, como a menudo puede suceder a los individuos obligados a vivir mucho tiempo aislados de la sociedad».

Por el contrario, «es una persona sensible, a la que le gusta la música y el canto. El sitar siempre te acompañará: elevar un himno de alegría a Dios, expresar un lamento o confesar tu propio pecado.»

«El mundo que se presenta a tus ojos», continuó el Santo Padre, «no es una escena silenciosa: su mirada captura, detrás del desarrollo de los acontecimientos, un misterio mayor. La oración nace precisamente de ahí: de la convicción de que la vida no es algo que pasa por nosotros, sino un misterio sorprendente, que en nosotros despierta poesía, música, gratitud, alabanza, o lamentación y súplica».

«Por lo tanto, según la tradición David es el gran artesano de la composición de los salmos. Al principio a menudo hacen referencia explícita al rey de Israel y a algunos de los acontecimientos más o menos nobles de su vida».

Por lo tanto, «David tiene un sueño: ser un buen pastor. A veces usted será capaz de estar a la altura de esta tarea, a veces no lo hará; pero lo que importa, en el contexto de la historia de la salvación, es que representa la profecía de otro Rey, de la cual es sólo la proclamación y la prefiguración.»

«Vamos a ver a David, pensemos en David. Santo y pecaminoso, perseguido y perseguido, víctima y carnívoro, lo cual es una contradicción. David era todo esto al mismo tiempo. Y nosotros también, en nuestras vidas, a menudo tenemos rasgos opuestos; en el tejido de la vida, todos los hombres a menudo pecan de incoherencia.»

Sin embargo, «en la vida de David sólo hay un hilo conductor que da unidad a todo lo que sucede: su oración. Esta es la voz que nunca sale. David el santo ora; El pecador David ora; David perseguido ora; David, el perseguidor, ora; David, la víctima, ora. Hasta David reza. Este es el hilo conductor de tu vida. Un hombre de oración.»

La oración de David «ya sea que tome los tonos de alegría o los de la lamentación, siempre es la misma oración, sólo cambia la melodía».

Con esta acción, «David nos enseña a dejar que todo sea parte del diálogo con Dios: tanto la alegría como la culpa, el amor y el sufrimiento, la amistad y la enfermedad. Todo puede convertirse en una palabra dirigida al ‘Tú’ que siempre nos escucha».

«David, que conocía la soledad, de hecho, nunca estuvo solo! Y en el fondo este es el poder de la oración, en todos aquellos que le dan espacio en sus propias vidas. La oración nos da nobleza y David es noble porque ora. Pero es un carnívoro que ora, se arrepiente y recupera la nobleza gracias a la oración».

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